Фотина самарянка первая возвестила о приходе Мессии в Самарии
- Деталі
- Опубліковано: Понеділок, 19 травня 2014, 21:28
- Автор: Протоієрей Сергій Смей
- Перегляди: 2376
Фоти́на Самаря́ныня (др.-греч.Φωτεινή, также Фоти́ния Самаря́нка, Жена-самарянка) — женщина, у которой Иисус Христос попросил воды напиться из колодца Иакова и которая возвестила людям Самарии о Мессии в городе Сихарь. Этот город ещё носит название (Сихем, Шхем или Наблус). Фотинию также принято называть самарянкой или самаритянкой. История её встречи с Иисусом описана в Евангелии от Иоанна 12 зач., глава IV, 5-42.
Иисус в разговоре сказал женщине о себе в образе источнике живой воды, испив которую, становится освобожденным и готовым к новой жизни. Он попросил у женщины воды, а она смутилась, сказав, что «Иудеи с самарянами не сообщаются». Тогда Иисус сказал, что если бы она знала кто к ней обращается, то сама просила бы у него воды живой.
Далее женщина самарянка спрашивает у Иисуса, где же должно им поклоняться Всевышнему Богу. Так как в библейской истории самаряне были потомками от смешения евреев и хананейских народов, в связи с чем иудеи не общались с этим народом, считая их полукровками. Традиционно самаряне поклонялись единому Богу Яхве на горе Гризим, а иудеи в Иерусалимском Храме. Различия в местах поклонения и религиозных обрядах провели явное разделение между этими двумя родственными народами. Но Иисус возвещает ей о наступление нового времени.
Поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.(Ин. 4:21-23)
Самарянка говорит, что ей известно «Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все» и Иисус в ответ говорит — «Это Я, Который говорю с тобою».
В православной традиции женщина, которую Иисус встретил у колодца, носила имя Фотина (Светлана). Она стала христианкой и приняла мученическую смерть в Риме в 66 году. Вместе с ней пострадали её сыновья Иосия и Виктор, а также сёстры Анастасия, Параскева, Кириакия, Фото и Фотида.